Catholic Theological Faculty http://hdl.handle.net/20.500.11956/1891 2026-07-22T18:01:27Z 2026-07-22T18:01:27Z http://hdl.handle.net/20.500.11956/211319 2026-07-17T01:01:13Z 2026-01-01T00:00:00Z

"Semper virgo": vznik, výpověď a relevance dogmatu o ustavičném panenství Mariině This dissertation examines the origin, development, and theological interpretation of the dogma of the perpetual virginity of Mary (semper virgo). Its aim is to analyze the historical, cultural, and theological contexts in which this doctrine emerged in Late Antiquity and to trace the transformation of its interpretation throughout the history of Christian theology. The first part situates the doctrine within the broader cultural and religious framework of the ancient world, focusing in particular on ancient understandings of virginity and the female body in Greco-Roman and Near Eastern religious traditions. The second part investigates the formation of the doctrine within early Christian sources, beginning with New Testament texts and early apocryphal literature and continuing through the theological reflections of the Church Fathers, culminating in its dogmatic formulation at councils in the sixth and seventh centuries. The third part explores the reception of the doctrine in later theological traditions from the Middle Ages to the present, paying particular attention to contemporary interpretations that incorporate interdisciplinary perspectives into systematic theological reflection. The dissertation argues that the doctrine of Mary's perpetual virginity originally emerged within a primarily...; Disertační práce se zabývá vznikem, vývojem a teologickou interpretací dogmatu o ustavičném panenství Panny Marie (semper virgo). Cílem práce je analyzovat historické, kulturní a teologické souvislosti vzniku této nauky v prostředí pozdní antiky a sledovat proměny její interpretace v průběhu dějin křesťanské teologie. První část práce zasazuje tuto nauku do širšího kulturního a náboženského kontextu antického světa a věnuje se zejména antickému chápání panenství a ženské tělesnosti v řecko-římském a blízkovýchodním náboženském prostředí. Druhá část sleduje vznik a formování doktríny v novozákonních textech, apokryfní literatuře a patristické teologii až k její dogmatické formulaci na koncilech v 6. a 7. století. Třetí část analyzuje recepci tohoto dogmatu v pozdější teologii od středověku až po současnost a věnuje pozornost i moderním interpretačním přístupům, které do systematické teologické reflexe zapojují interdisciplinární perspektivy. Práce ukazuje, že původní christologický význam této nauky byl v pozdější tradici často interpretován biologicky nebo moralisticky. Současná teologie se proto snaží znovu objevit její symbolicko-christologický význam a interpretovat jej v širším rámci teologické antropologie a eklesiologie. Studie tak přispívá k novému promýšlení tohoto dogmatu s ohledem na jeho...

2026-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/20.500.11956/210849 2026-07-10T02:19:30Z 2026-01-01T00:00:00Z

Pojetí milosrdenství v Písmu svatém a ve františkánské spiritualitě The bachelor's thesis entitled "The concept of mercy in the Bible and in Franciscan spirituality" explores the intersections between the understanding of mercy in the Old and New Testaments and in Franciscan spirituality, drawing on three selected documents: the Franciscan Sources, the Rule of the Third Order of Saint Francis, and the Constitutions of the School Sisters of Saint Francis. The study shows that all these sources present two fundamental movements of mercy: from God to the human person and from the human person to others. The thesis examines in greater depth the key events connected with the salvation of the people of Israel and the decisive moments in the conversion of Saint Francis. It also highlights the parallels between the parable of the Good Samaritan and Franciscan service to those in need, as well as the parallels between the parable of the Merciful Father and the attitude of mercy within the community of sisters and brothers.; Bakalářská práce s názvem "Pojetí milosrdenství v Písmu svatém a ve františkánské spiritualitě" hledá průsečíky mezi pojetím milosrdenství ve Starém a Novém zákoně a ve františkánské spiritualitě prostřednictvím studia tří vybraných dokumentů: Františkánských pramenů, Řehole Třetího řeholního řádu svatého Františka a Konstitucí Školských sester svatého Františka. Na základě studia těchto pramenů a odpovídající sekundární literatury docházíme k zjištění, že se ve všech zmíněných zdrojích nacházejí dva pohyby milosrdenství - od Boha k člověku a od člověka k druhým. Práce podrobněji rozpracovává jednak vybrané události spojené se záchranou izraelského lidu a momenty obrácení svatého Františka, jednak paralely mezi novozákonním podobenstvím o milosrdném Samaritánovi a františkánskou službou potřebným, a rovněž mezi podobenstvím o milosrdném otci a postojem milosrdenství vůči vlastním spolusestrám a spolubratrům.

2026-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/20.500.11956/210831 2026-07-10T01:11:43Z 2026-01-01T00:00:00Z

Exorcismy Ježíše v Novém zákoně jako model pro současnou katolickou praxi ve světle pohledů Chada Rippergera a Gabrielle Amortha This thesis presents an exegesis of Jesus' exorcisms in the Synoptic Gospels as prototypes of the fight against Satan. It offers a biblical analysis and compares it with Ripperger's levels of possession, his teaching on God's control over demons, and Amorth's emphasis on confession as being more powerful than exorcism. At the same time, it shows that the biblical exorcisms of Jesus are not merely historical events but also have relevance for the modern struggle against Evil. The conclusions are applied to Catholic pastoral theology, for example as a form of preventing demonic influence through the sacraments.; Diplomová práce předkládá exegezi Ježíšových exorcismů v synoptických evangeliích jako prototypů boje proti Satanovi. Provádí biblickou analýzu a porovnává ji s Rippergerovými úrovněmi posednutí, jeho učením o Boží kontrole nad démony a s Amorthovým zdůrazněním, že zpověď je silnější než exorcismus. Zároveň ukazuje, že biblické exorcismy Ježíše nejsou jen historickými událostmi, ale mají také aplikaci v moderním boji proti Zlému. Závěry práce jsou vztaženy ke katolické pastorační teologii, například jako prevence démonického vlivu skrze svátosti.

2026-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/20.500.11956/210829 2026-07-10T01:18:28Z 2026-01-01T00:00:00Z

Ženy a jejich svědectví víry v Janově evangeliu The Thesis "Women and their testimonies of faith in the Gospel of John" describes the testimony of women about their encounter with Jesus in the Gospel of John. The women in the Gospel of John, whether their names are not mentioned, such as Jesus' mother, the Samaritan woman or the adulteress in the Jerusalem Temple, or those who are named, such as the sisters of Lazarus Martha and Mary, and Mary Magdalene, give a unique testimony of following Christ through their lives, which can be an inspiration for everyone. The aim of this thesis is to underline the importance of women in Church through the scripture passages from the Gospel of John. Keywords Gospel of John, women, faith, signs, life; Práce "Ženy a jejich svědectví víry v Janově evangeliu" popisuje svědectví žen o setkání s Ježíšem v Janově evangeliu. Ženy v tomto evangeliu, a to jak v případě, že jejich jméno není zmíněno, jako u Ježíšovy matky, Samařanky nebo cizoložnice v Jeruzalémském chrámu, tak i těch, které nazývány jménem jsou, jako například sestry Lazara Marta a Marie či Marie z Magdaly, vydávají svým životem jedinečné svědectví o následování Krista, které může být inspirací pro každého. Cílem práce je poukázat na důležitost ženy v církvi skrze úryvky z Janova evangelia. Klíčová slova evangelium podle Jana, ženy, víra, znamení, život

2026-01-01T00:00:00Z